Сирожупанники: серые жупаны борцов за волю Украины

Сирожупанники — это легендарная Первая стрелково-казацкая дивизия Армии УНР, известная под народным названием благодаря серым жупанам, которые стали их визитной карточкой. Сформированная весной 1918 года из украинских военнопленных русской армии в австро-венгерских лагерях, она воплотила мечту о независимости тех, кто прошел ад плена, но не предал родную землю. Серая дивизия не просто воевала — она символизировала возрождение украинских вооруженных сил в то время, когда государство только зарождалось среди хаоса революции.

Их боевой путь пролегал от торжественного парада в Киеве перед гетманом Скоропадским до ожесточенных стычек с большевиками на Черниговщине и Правобережье, а позже — до противостояния польским войскам. Сирожупанники поддержали Директорию во время антигетманского восстания, охраняли границы и не раз возвращались из боя с победным блеском в глазах, несмотря на численное превосходство врага. Их история — это рассказ о мужестве простых крестьян и старшин, которые в серых жупанах несли казацкий дух в XX век.

Сегодня память о сирожупанниках живет в музейных реконструкциях, названиях улиц и сердцах украинцев, которые чтут героев Освободительных соревнований. Они напоминают, что даже в самые темные времена плена и поражений можно найти силы для борьбы за свободу, и их пример вдохновляет современных защитников государства.

Зарождение сирожупанников в плену и формирование

После подписания Брестского мира в феврале 1918 года между Украинской Центральной Радой и странами Четверного союза открылись возможности для создания украинских национальных частей. Союз освобождения Украины, действовавший среди пленных, активно работал над тем, чтобы украинцы, служившие в русской армии, смогли встать на защиту собственного государства. Именно из лагерей Фрайштадт, где находились казаки, и Йозефштадт под Веной, где содержали старшин, началось формирование Первой стрелково-казацкой дивизии.

Процесс стартовал в марте 1918 года во Владимире-Волынском. Австрийская военная миссия во главе с капитаном генерального штаба Петаром Милутином Кватерником и при участии сотника Украинских сечевых стрельцов Ивана Коссака занялась обучением. Пленные, которые еще вчера носили форму царской армии, теперь надевали новую — украинскую. Дивизия состояла из четырех пехотных полков, артиллерийского дивизиона, конной и инженерной сотен. На 1 июля 1918 года в ее рядах насчитывалось 140 старшин и около 6000 казаков.

Формирование проходило в атмосфере подъема. Воины, пережившие годы плена, видели в этом шанс вернуться домой не побежденными, а победителями. Они изучали тактику, дисциплину и украинскую военную традицию. Австрийские инструкторы помогали, но дух дивизии формировался именно украинский — патриотический, казацкий. К августу 1918 года численность выросла до 230 старшин и 7050 казаков, и дивизию передали Украинской Державе.

Уникальная форма: серые жупаны и символика

Серый цвет жупанов стал не просто практичным выбором, а настоящей визитной карточкой дивизии. Короткие жупаны шили из простого серого сукна, которое напоминало степную пыль и казацкие традиции прошлых столетий. В комплект входили серые шаровары, а на голове воины носили кашкеты или шапки с коротким шлыком. Отличия в форме пшеничных колосьев — серебристые для подстаршин, золотистые для старшин — символизировали плодородие украинской земли и единство с народом. На левых рукавах появлялись специальные нашивки, указывавшие на род войск: пехоту, артиллерию или конницу.⁠Wikipedia

Серые жупаны не блестели парадным золотом, но в них скрывалась сила, которая делала воинов непобедимыми в сердцах соотечественников.

Специальная комиссия разработала форму так, чтобы она сочетала практичность и национальный колорит. Жупан имел полтавский крой — удобный для боя и марша. Такой вид подчеркивал, что сирожупанники — это не чужаки в чужой форме, а сыновья своего народа. По сравнению с другими частями, их строй выглядел скромно, но именно эта скромность делала его узнаваемым и дорогим для простых украинцев. Сегодня реконструкции этой формы хранятся в музеях, где посетители могут прикоснуться к истории руками.

От гетманского парада до боев за Директорию

20 августа 1918 года дивизию официально передали Украинской Державе. Уже 1–2 сентября сирожупанники приняли участие в параде в Киеве, где гетман Павел Скоропадский осмотрел строй. Фотографии того дня сохранились и показывают гордых воинов в серых жупанах на фоне киевских улиц. После парада дивизию отправили на север Черниговщины — в район Конотопа и Кролевца — охранять восточную границу от большевистских набегов.

В октябре численность уменьшилась из-за демобилизации, но в ноябре все изменилось. Во время антигетманского восстания сирожупанники перешли на сторону Директории. В Конотопе 26 ноября они вместе с местными железнодорожниками захватили склады оружия — более 5000 винтовок и пулеметы. Немецкие части объявили нейтралитет, и власть в регионе перешла к украинским силам. Командование дивизией в этот период перешло к атаману Михаилу Палию, а позже — к подполковнику Владимиру Абазе.

Этот переход стал поворотным. Воины, которые только что стояли на параде, теперь активно участвовали в установлении республиканской власти. Они быстро пополнили ряды добровольцами и восстановили боевую готовность.

Боевой путь на фронтах Освободительных соревнований

С декабря 1918 года сирожупанники вели тяжелые бои с большевиками на Черниговщине против Первой советской украинской дивизии. Часть мобилизованных не хотела воевать против «своих», поэтому провели демобилизацию, и дивизия стабилизировалась на уровне 2500 бойцов под командованием генерала Антона Пузицкого. С января по март 1919 года они держали фронт на северном Правобережье — в районах Коростеня, Овруча, Житомира и Бердичева. Бои были кровавыми, но сирожупанники показали стойкость, хотя и понесли значительные потери.

В апреле 1919 года, когда угроза пришла от польских войск, дивизию развернули в корпус под командованием генерала Ильи Мартынюка. На противопольском фронте под общим руководством генерала Александра Осецкого они бились ожесточенно, но в мае большинство попало в плен. Остатки пробились к Лановцам и сформировали 4-ю Серую стрелковую дивизию (около 700 штыков), а позже — 4-ю Серую бригаду в составе Волынской группы. Они воевали до ноября 1920 года, принимая участие в совместных операциях Действующей армии УНР.

После поражений остатки были интернированы в польских лагерях, в частности в Калише, где 12 февраля 1921 года они впервые отметили свой праздник. Боевой путь завершился, но дух остался.

Вот хронология ключевых событий в жизни дивизии:

(Данные по материалам uk.wikipedia.org и исторических исследований.)

Командиры и герои дивизии

Первым командиром стал подполковник Иван Перлик — опытный офицер, который позже возглавил повстанческое движение на Левобережье и трагически погиб от рук большевиков в 1921 году. Его сменили Владимир Абаза, Антин Пузицкий, Илья Мартынюк и другие старшины, которые вели воинов в бой. Каждый из них олицетворял сочетание воинского мастерства и глубокого патриотизма. Сотник О. Пилипенко, например, руководил штабом на начальном этапе.

Герои дивизии — это не только командование. Рядовые казаки, которые добровольно шли в ряды, демонстрировали невероятную стойкость. Они помогали местному населению, восстанавливали школы и церкви, где это было возможно. Их дружба с гражданскими создавала крепкий тыл.

Наследие сирожупанников в современной Украине

Память о сирожупанниках не угасает. В музеях, в частности в Национальном военно-историческом музее Украины, хранятся реконструкции их формы, фотографии и артефакты. Улицы в честь дивизии появляются в городах, а реконструкторы воспроизводят парады и бои, чтобы молодежь могла ощутить дух той эпохи.

Сирожупанники стали частью более широкой картины Освободительных соревнований наряду с синежупанниками — дивизией, сформированной в немецких лагерях и одетой в синие жупаны. Обе части родились из одного стремления — независимости, но разный цвет формы подчеркивал их уникальность.

(Сравнение на основе исторических источников.)

Серые жупаны сирожупанников — это не просто форма. Это воплощение идеи, что даже в скромном одеянии можно обрести величие. Их история учит, что настоящая сила — в единстве и вере в Украину. И пока жива память о них, жив и дух борьбы за свободу.