
Сокира з тризубом — це рідкісний бойовий артефакт X–XI століть, інкрустований сріблом із зображенням князівського символу Володимира Великого. Залізна зброя скандинавського типу, знайдена на Чернігівщині, поєднує варязькі орнаменти з раннім державним знаком Київської Русі, що робить її одним із найцінніших свідчень культурного синтезу тієї епохи. Цей предмет не лише розповідає про військову майстерність давніх майстрів, а й підкреслює, як тризуб уже тоді слугував знаком влади та єдності.
Завдяки небайдужості львів’янина Тараса Хмеловського артефакт уникнув долі багатьох знахідок, що зникають за кордоном. У 2021 році він поповнив колекцію Національного музею історії України, а згодом побував на виставці у Винниках. Сьогодні сокира з тризубом надихає дослідників і відвідувачів, демонструючи живу нитку між княжою добою та сучасною українською ідентичністю.
Як бойова сокира княжої доби опинилася в музеї
Залізне лезо, прикрашене срібними візерунками, вперше побачили світло дня на Чернігівщині. Нелегальні скарбошукачі виявили її під час «чорних» розкопок і виставили на онлайн-аукціон. Артефакт міг легко перетнути кордон і зникнути в приватних колекціях за океаном, але археолог за освітою Тарас Хмеловський, львівський підприємець, помітив оголошення ще у 2019 році. Він викупив сокиру за значну суму, щоб врятувати її для України.
21 серпня 2021 року, напередодні Дня Незалежності, Хмеловський офіційно передав артефакт Національному музею історії України. Цей жест став справжнім актом патріотизму. Реставрацію доручили Віктору Голубу, художнику-реставратору по металу вищої категорії з Києва. Він стабілізував корозію, розкрив інкрустацію та повернув предмету музейний вигляд, не пошкодивши жодної деталі. (За даними Національного музею історії України).
Детальний опис конструкції та майстерності
Бойова сокира з тризубом належить до скандинавського типу, поширених у варязькому середовищі Київської Русі. Голова виготовлена з високоякісного заліза, форма леза класична для X–XI століть — широке, злегка вигнуте, ідеальне для рубання та пробивання обладунку. Верхня частина, де кріпилося топорище, частково пошкоджена, але нижня частина збереглася чудово. Срібна інкрустація виконана технікою тауширування: у спеціальні канавки закладали тонкий срібний дріт, який потім розплющували та полірували до блиску.
З одного боку леза — витончені скандинавські плетінки та геометричні мотиви. На верхній частині чітко виділяється тризуб — княжий знак Володимира Святославича, ідеально вписаний у загальний стиль. З протилежного боку — зображення вовка, тотемної тварини, що символізувала силу та вірність у скандинавській традиції, особливо популярну в чернігівському регіоні. Вага та баланс свідчать: цю зброю тримав у руках досвідчений воїн знатного походження. Корозійні сліди на металі підтверджують автентичність — ніяких підробок.
Така комбінація технік — рідкість. Більшість бойових сокир того часу були простішими, без дорогої інкрустації. Цей екземпляр належить до невеликої групи розкішних зразків, знайдених у Швеції та на теренах Русі.
Символіка тризуба на зброї: від князівського дарунку до державного знаку
Тризуб на сокирі — це не випадковий декор. У добу Володимира Великого він став особистим гербом князя і першим державним символом Київської Русі. Зображення на зброї означало, що воїн отримав її як винагороду за вірність чи хоробрість. Подібні знаки траплялися на підвісках і навіть на кістенях — наприклад, на знахідці з Чернігова 1984 року з тризубом Ярослава Мудрого.
Вовк доповнює картину: у варязькій міфології він уособлював войовничість і захист. Поєднання скандинавських мотивів з руським символом яскраво ілюструє культурний синтез — варязькі дружини служили київським князям, приносячи свої традиції, але швидко асимілюючись. Сокира з тризубом — живий доказ, що тризуб уже тоді був маркером влади, а не просто декоративним елементом.
Бойові сокири в Київській Русі: зброя воїнів і князів
У X–XI століттях сокира залишалася однією з найпоширеніших видів зброї. Легкі, маневрені, вони ідеально пасували піхоті та кінноті. Літописи згадують, як князі особисто билися сокирою в битвах — наприклад, під Липицею 1216 року. Варязькі дружинники приносили техніку ковки та орнаментації, а місцеві майстри вдосконалювали її під руські реалії.
Наша сокира з тризубом стоїть особняком саме завдяки статусу. Більшість знахідок — прості залізні інструменти, без срібла. Інкрустовані екземпляри свідчать про приналежність до еліти. Вони не лише рубали ворогів, а й демонстрували престиж власника. У музеях України та Європи зберігаються аналогічні предмети, але з тризубом — одиниці.
Порівняння з іншими артефактами X–XI століть
| Артефакт | Тип | Орнаментика та символіка | Місце знахідки | Особливості |
|---|---|---|---|---|
| Сокира з тризубом | Скандинавський бойовий | Срібні плетінки, тризуб, вовк | Чернігівщина | Княжий дарунок, елітна інкрустація |
| Кістень з тризубом Ярослава Мудрого | Ударна зброя | Тризуб князя | Чернігів, Дитинець | 1984 рік, розкопки |
| Типова варязька сокира | Бойовий | Прості геометричні мотиви | Швеція, Русь | Без князівських знаків |
(Дані за матеріалами Національного музею історії України та археологічних публікацій).
Реставрація та наукове значення для сучасності
Робота Віктора Голуба стала справжнім порятунком. Він видалив продукти корозії, закріпив срібло та підготував предмет до експонування. Тепер сокира з тризубом не лише зберігається, а й розповідає історії. У 2024 році її виставили в Історико-краєзнавчому музеї Винників на місяць — обмін на унікальний меч вікінгів. Тисячі відвідувачів змогли доторкнутися до історії.
Наукове значення величезне. Артефакт допомагає уточнити хронологію тризуба, зрозуміти роль варязьких майстрів і простежити еволюцію символіки. Для України 2026 року це ще й потужний символ стійкості: як артефакт пережив «чорних копачів», так і народ — випробування.
Сучасні відлуння: від музейного експонату до натхнення
Сьогодні сокира з тризубом надихає не лише істориків. Майстри створюють туристичні сокири та кухонні тяпки з витравленим тризубом, ювеліри роблять кулони «Сокира Перуна з тризубом». Ці речі — не копії, а творче продовження традиції, де давній символ стає частиною щоденного життя.
Артефакт нагадує: історія живе в деталях. Кожного, хто бачить срібний блиск під музейним склом, охоплює відчуття причетності до тисячолітньої спадщини. Сокира з тризубом продовжує свою місію — об’єднувати минуле з майбутнім, роблячи Україну сильнішою через пам’ять про своїх предків.



